Posted in সাহিত্য

মুসলমান কেতাবে রস আনছিলো ইরাণীরা

কইতে ছিলাম রসের কতা, কি হিঁদু কি মুসলমান সব ধর্ম চর্চাতেই আগে রস ছিলো অহন নাই। বিজ্ঞজনে কয়, মুসলমান কেতাবে রস আনছিলো ইরাণীরা, তুর্কিরা ছিলো গোড়া যারে সেক্কুলার ভাষায় কয় সিরিয়াস। ইরাণী ভাই সাহবেরা তাই কেতাবে রস সৃষ্টি করেছে নানা ঢংয়ে নানা উপাচারে,

বিস্তারিত পড়ুন... মুসলমান কেতাবে রস আনছিলো ইরাণীরা
Posted in Uncategorized

আত্মা সম্বন্ধীয়; আত্মিক (Spirits; Spiritual)

একদা আমাদের এই উপমহাদেশে মন্ত্র-তর্কের যে সূচনা হয়েছিল, তাতে বিরোধী পক্ষ রূপে অবস্থান ছিল চার্বাক ঋষি। তারাই প্রথম সকল প্রকার আধ্যাত্মিকতা ছেড়ে দিয়ে দেখিয়েছিলেন, বিশ্বজগৎ বস্তুখন্ডের বিশাল সমাবেশ মাত্র। আধ্যাত্মিকতা শব্দটি প্রয়োগ করলেম বটে, কিন্তু তার পূর্বে শব্দটির অর্থ জেনে নেওয়া অত্যন্ত প্রয়োজন। কারণ এই শব্দটিই মূলত সকল ধর্ম, মতবাদ,…

বিস্তারিত পড়ুন... আত্মা সম্বন্ধীয়; আত্মিক (Spirits; Spiritual)
Posted in Uncategorized

তাহলে কি কোনও বহির্জাগতিক প্রাণীর কাছ থেকে ব্রহ্মা এ জ্ঞান লাভ করেন?

প্রাচীন কাল থেকে আয়ুর্বেদ নামে একটি শাস্ত্র আছে। এই শাস্ত্রটির নাম আয়ুর্বেদ হওয়ার কারণ, এই শাস্ত্র অধ্যয়ন করলে আয়ু সম্বন্ধে জ্ঞান লাভ সম্ভব। সুপ্রাচীন গ্রিক সভ্যতার পূর্বে পৃথিবীর অন্য কোনও দেশ চিকিৎসা শাস্ত্রে ভারতের মতো উন্নত ছিলও না। ব্যাবিলন তো নয়ই এমন কি মিশরও ছিল পিছিয়ে। অথর্ব-বেদে নরকঙ্কালের উল্লেখ আছে।…

বিস্তারিত পড়ুন... তাহলে কি কোনও বহির্জাগতিক প্রাণীর কাছ থেকে ব্রহ্মা এ জ্ঞান লাভ করেন?
Posted in Uncategorized

দশমিক স্থানিক অঙ্কপাতন পদ্ধতি ও আমাদের ইতিহাস। (Spatial decimal notation method and our history)

অজন্তা গুহার ছবি কে বা করা একেছে তা এখোনো রহস্য। মহাভারত ব্যাসদেব লিখেছেন আর রামায়ন বাল্মিকি লিখেছেন বলে বলা হয়, কিন্তু মূলত কত লেখকের পরিশ্রমের ফসল তা বলা দায়। তেমনি এক মহা আবিষ্কারের নাম শুন্য। ১,২,৩,৪,৫,৬,৭,৮,৯,০ এই হলো দশমিক সংখ্যা পদ্দতি। ০ মানে কিছুই নেই তথাপি এই শুন্য কোনো সংখ্যা…

বিস্তারিত পড়ুন... দশমিক স্থানিক অঙ্কপাতন পদ্ধতি ও আমাদের ইতিহাস। (Spatial decimal notation method and our history)
Posted in Uncategorized

এলোমেলো কথার, মুল্য কোথায়?

আমার গ্রামের বাড়িতে আমি যে ঘড়ে থাকতাম, সেই ঘড়ের জানালার ঘুলঘুলি খুললে, অসীম নীলাভ আকাশের দক্ষিণ টুকরো চোখে পড়ে। জানালা আমার সারা দিন রাত খোলাই থাকে। কেবল মাত্র প্রখর রোদে ও ঝড়ো হাওয়া এলে বন্ধ করতে বাধ্য হতাম। এই “বাধ্য” কথাটার উপর অলিখিত বাধ্যবাধকতা আছে। ক্ষমতার একটি নির্লিপ্ত প্রলেপ এর…

বিস্তারিত পড়ুন... এলোমেলো কথার, মুল্য কোথায়?
Posted in Uncategorized

লাল-সেলাম

হিমাদ্রির মতো, অথবা ঊর্ধ্ব থেকে নিম্নে পতিত প্রবল শক্তিধর জলপ্রপাতের মতো, প্রবল তার ভাষা। বোকার কল্পিত ভগবানের বুকে পদচিন্হ একে দিতে যে বিন্দুমাত্র সংশয়ের ধার ধারেনি। সেই ঝাঁকড়া চুলের প্রবল পুরুষ আমাদের দুখু মিয়া। কষাঘাত দারিদ্র বুকে নিয়ে উচ্চারণ করেছেন-‘হে দারিদ্র, তুমি মোরে করেছো মহান’। সেই মহান অহংকারে নয় আত্বসন্মানে,…

বিস্তারিত পড়ুন... লাল-সেলাম
Posted in Uncategorized

হক কথা মিষ্ট নয় তিক্ত

“রাজনীতি” শব্দটি আমায় বেশ খানেকটা বিব্রত করে। কারণ রাজতান্ত্রিক রাষ্ট সমূহে রাজনীতি চলতে পারে, কিন্তু গণতন্ত্রের মুখোস পরে কিভাবে রাজনীতি করা যেতে পারে? গণতন্ত্রে চলতে পারে জননীতি। যাই হউক বাংলা অভিধান নিয়ে অনধিকার হস্তক্ষেপ, বিদ্যাচর্চা স্বল্পতার কারণে স্থগিত রেখে মুল প্রসঙ্গে আসি।

বিস্তারিত পড়ুন... হক কথা মিষ্ট নয় তিক্ত
Posted in Uncategorized

ভূত-ভূতং খাটি কথা ভৌত

‘শহীদ হামজা ব্রিগেড’ নামের নতুন জঙ্গি সংগঠনে অর্থ জোগান দেওয়ার অভিযোগে গ্রেপ্তার এই তিন আইনজীবী হলেন, বিএনপির কেন্দ্রীয় কমিটির তথ্য ও গবেষণা সম্পাদক এবং চট্টগ্রাম উত্তর জেলা বিএনপির আহ্বায়ক কমিটির সদস্য ব্যারিস্টার শাকিলা ফারজানা, সুপ্রিম কোর্টের আইনজীবী মোহাম্মদ হাসানুজ্জামান ও ঢাকা জজ কোর্টের আইনজীবী মাহফুজ চৌধুরী ওরফে বাপন।

বিস্তারিত পড়ুন... ভূত-ভূতং খাটি কথা ভৌত
Posted in Uncategorized

আগামির চিন্তন। ভবিষৎ কথন!

‘ক্লোন’ শব্দটির সাথে আমরা ব্যাপক ভাবে পরিচিত হই ১৯৯৬ সালে। তার আগে এটি কপিতয় জীব এবং উদ্ভিদ বিজ্ঞানীদের মধ্যেই ইহা সীমাবদ্ধ ছিলো। ১৯৯৬ সালে বিশ্বের প্রথম ক্লোন করা ভেরা শিশু ‘ডলির’ জন্মের পর, এই স্বল্প ব্যবহিত শব্দটির ব্যাপক প্রচলন ঘটে। এর পর আরো নানা প্রাণী ক্লোন করা হলেও মানব ক্লোনিং…

বিস্তারিত পড়ুন... আগামির চিন্তন। ভবিষৎ কথন!