গোটা সভ্য জগৎজুড়ে বুর্জোয়াবিজ্ঞানের (সমাজবিজ্ঞান) সবগুলোর (সরকারী ও উদারনৈতিক উভয়টির) মধ্যেই মার্কসের শিক্ষাবলী উদ্রেক করে থাকে চরম বৈরিতা ও ঘৃণা, যা মার্কসবাদকে মনে করে এক ধরণের ‘অতীব ক্ষতিকর সংকীর্ণ গোষ্ঠি’ (sect) বলে। অবশ্য এছাড়া অন্য কোনো মনোভাব প্রত্যাশাও করা যায় না, কারণ শ্রেণীসংগ্রামের ভিত্তির উপর প্রতিষ্ঠিত একটি সমাজে কোনো ‘নিরপেক্ষ’…

সত্য, বাস্তব ঘটনা, সামাজিক সত্য, মানবিক সত্য, বস্তুবাদ, যান্ত্রিক বস্তুবাদ ও সমাজ পরিবর্তনে দর্শনের ভূমিকা সংক্রান্ত গূঢ়-সুসংবদ্ধ আলাপ সন্নিবেশিত হয়েছে মার্কসের এ রচনাটিতে। ১৮৪৫ সালের বসন্তকালে মার্কস কর্তৃক লিখিত ১৮৮৮ সালে এঙ্গেলস কর্তৃক তাঁর ‘ল্যুদভিগ ফয়েরবাখ ও চিরায়ত জার্মান দর্শনের অবসান’ গ্রন্থের স্বতন্ত্র সংস্করণে পরিশিষ্ট হিসাবে এটি প্রথম প্রকাশিত হয়।…

উদারতাবাদ অর্থ হচ্ছে কোনো একটা বিষয়ে প্রকৃত ঘটনা বা সত্যকে হাল্কা করে দেখা, তার গুরুত্বকে খাটো করা, মোটকথা সত্যটাকেই আড়াল করে ফেলা। নানা অজুহাতে উদারতাবাদীরা সত্যকে আড়াল করেন। এভাবে উদারতাবাদীরা মতাদর্শকে পেছনে ঠেলে দেন। নীতিহীন সম্পর্ককে অগ্রাধিকার দেন। যা কিনা মতাদর্শের প্রয়োগকে অসম্ভব করে তোলে। অসম্ভব গুরুত্বপূর্ণ আলোচ্য প্রবন্ধটি লেখা…

কিছু কিছু সমাজতন্ত্রী, যাকে তারা বলেন কর্তৃত্বের নীতি, তার বিরুদ্ধে সম্প্রতি জেহাদ শুরু করে দিয়েছেন। কোনো একটা কাজ কর্তৃত্বমূলক, এটুকু বললেই তারা সে কাজের নিন্দা করবেন। চটপট রায়দানের এই পদ্ধতির এতদূর অপপ্রয়োগ হয় যে, ব্যাপারটা সম্পর্কে একটু খুঁটিয়ে অনুসন্ধান করা দরকার হয়ে পড়েছে। যে অর্থে কর্তৃত্ব কথাটি এখানে ব্যবহার করা…

কমরেড মাও সেতুং অসাধারণ দিক নির্দেশনামূলক এ প্রবন্ধটি লিখে শেষ করেন ১৯৩০ সালের মে মাসে। এতে শুরুতেই তুলে ধরা হয়েছে সেই অবশ্যপালনীয় নীতি- তদন্ত ছাড়া কথা বলার অধিকার নেই। বই পূজাকে দ্বান্দ্বিকভাবে দেখা, বই পূজায় না মাতা অর্থাৎ পুরনো মত দ্বারা চালিত হওয়ার নীতিতে দীক্ষিত না হওয়া, কাজের প্রক্রিয়া, কাদের…

চীনা সমাজের শ্রেণী বিশ্লেষণের সঙ্গে আমাদের সম্পর্ক কি? এ প্রশ্ন অন্যায্য নয়। উত্তরটা সংক্ষেপে দেই। মাও সেতুং এ প্রবন্ধের শুরুতেই বলেছেন, কে আমাদের শত্রু, আর কে আমাদের মিত্র, একটা যুদ্ধে জয়ের জন্য এটা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ব্যাপার। শত্রুর বিরুদ্ধে আপনি কাকে ঐক্যবদ্ধ করবেন, কে আপনার ঘনিষ্ঠ মিত্র, কে অপেক্ষাকৃত কম ঘনিষ্ঠ…

কমরেডগণ, আপনারা যে পরিকল্পনা নিয়েছেন এবং যা আমাকে অবহিত করেছেন, সে অনুযায়ী, আজকের আলোচনার বিষয়বস্তু হলো রাষ্ট্র। এই বিষয়বস্তুর সাথে ইতিপূর্বে আপনারা কতখানি পরিচিত তা আমি জানি না। যদি আমার ভুল না হয়ে থাকে তাহলে আপনাদের এই পাঠ্যক্রম কেবলমাত্র শুরু হযেছে আর এই প্রথম বারের মতো আপনারা রীতি পদ্ধতিমাফিক এই…

[প্রবন্ধটি লেখা হয়েছিল ১৯১২ সালের শেষ ও ১৯১৩ সালের শুরুতে, ভিয়েনা শহরে। বলশেভিক সাময়িকপত্র প্রোভেশ্চিনিয়ে’র ১৯১৩ সালের ৩য়-৫ম সংখ্যায় “জাতি সমস্যা ও সোশ্যাল ডেমোক্র্যাসি” শিরোনামে এটি প্রথম মূদ্রিত হয়। লেখক ছিলেন জে. ভি. স্ট্যালিন (যোসেফ ভিসারিওভিচ যুগাশিভিলি)। ধনবাদী দুনিয়া আজ কমরেড স্ট্যালিনকে হিটলারের প্রতিচ্ছবি হিসাবে প্রতিষ্ঠা করতে ব্যস্ত। যদিও কমরেড…

”মার্কসবাদ ও সংশোধনবাদ : লেনিন” শীর্ষক ব্লগপোস্টে উল্লেখিত পাদটীকাগুলো ছিল বেশ বড় বড়। তাই পাদটীকা জুড়ে ওই লেখাটিকে অতিরিক্ত বড় করে ফেলতে চাইনি। প্রুধোঁপন্থা থেকে শুরু করে সিন্ডিক্যালবাদ পর্যন্ত ১৩টি টীকা রয়েছে এখানে। যা থেকে মতবাদ, মতাদর্শ ও সংগ্রামের ইতিহাস সম্পর্কে অনেক কিছু জানা যাবে। লেখাটি সিরিজ করলাম এজন্য যে,…

এই প্রবন্ধটি কমরেড লেনিন লিখেছিলেন ৩ এপ্রিল, ১৯০৮ তারিখে। আকারে ক্ষুদ্র হলেও তাত্ত্বিক ভিত্তির বিবেচনায় রচনাটির গুরুত্ব অসীম। এই প্রবন্ধটির বিস্তারিত আলোচনা করতে লেনিন ‘বস্তুবাদ ও অভিজ্ঞতাবাদী সমালোচনা’ নামে একটি সুবিশাল বই লিখেছেন। যাতে মার্কসবাদী নীতিমালার সারবস্তু কি, এর বিকাশের শর্তগুলো কি, তা পরিস্কার হয়েছে। বিপ্লবী রাজনীতিতে আগ্রহীদের অবশ্যই এই…